La Biblia apunta hacia una conexión por semejanza del ser humano con lo Absoluto: “Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza”, pero el Advaita, como hemos indicado, no admite tal semejanza (entre dos entidades distintas), sino que afirma que el Fondo de todo lo existente es la Conciencia única y que, por tanto, no hay semejanza sino Unidad en esencia (Ser) entre el humano y lo Absoluto, es decir, que todo, en su última realidad, es  Advaita: no-dual.

 

El ser humano cree poseer una conciencia separada de las conciencias de los demás seres humanos; todos ellos poseerían conciencias particulares, si bien “semejantes”. El Maestro Advaita sostiene, en cambio, que no tenemos “Una Conciencia”, sino que somos y habitamos un único “campo” de Conciencia. Por eso el Advaita afirma que no somos lo que creemos ser. En último término somos lo Universal, la conciencia eterna, imperecedera y nunca cambiante, en suma, el “Yo Supremo” con el que el Maestro identificaba a su discípulo. A algo similar apunta la cita evangélica:

“Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra Ley: Yo he dicho: dioses sois? "
(Juan, 10:34)